Durante grande parte do século XX, o erotismo permaneceu cercado por silêncio, repressão e códigos morais rígidos. A pornografia existia, mas circulava em zonas clandestinas, como um subterrâneo cultural. Nas primeiras décadas do século XXI, esse cenário se transformou radicalmente. O erotismo tornou-se visível, abundante e digital.
Hoje ele circula em redes, plataformas, algoritmos e telas de bolso.
Essa transformação levou alguns filósofos e psicanalistas a falar de um mundo “pós-pornográfico”. Entre eles está o pensador espanhol Paul B. Preciado, que descreveu o presente como um regime farmacopornográfico: uma era em que tecnologias químicas, imagens digitais e dispositivos de controle se entrelaçam na produção de desejos, identidades e corpos.
Testosterona, pornografia e política: entrando no universo de Paul B. Preciado
Românticos Radicais
Nesse contexto, hormônios sintéticos, cirurgias, próteses, plataformas digitais e fluxos constantes de imagens eróticas tornam-se parte do cotidiano. O corpo humano deixa de ser apenas biológico e passa a ser também tecnológico, farmacológico e mediado por redes.
Psicanalistas contemporâneos observam que essa transformação modifica profundamente a maneira como as pessoas imaginam o amor, o desejo e a intimidade. A exposição constante a imagens de sexo e erotismo não necessariamente produz liberdade. Muitas vezes produz ansiedade, comparação e uma espécie de saturação sensorial.
Ao mesmo tempo, surgem novas formas de experimentação subjetiva.
Entre artistas, escritores e pessoas que trabalham intensamente com imaginação, aparecem relatos de relações afetivas que acontecem parcialmente no campo da fantasia ou da virtualidade. Não se trata apenas de relações mediadas por aplicativos ou plataformas. Trata-se também de experiências imaginárias: personagens, amantes virtuais, encontros narrativos que acontecem no território simbólico da mente.
Essas experiências não substituem relações humanas concretas. Funcionam mais como um laboratório emocional. Um espaço interno onde desejos podem ser explorados sem risco direto de ferir ou ser ferido.
Do ponto de vista da saúde psíquica, a fantasia sempre foi um dos instrumentos mais sofisticados da mente humana para elaborar afetos. A literatura, a psicanálise e a arte conhecem bem esse território.
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O desafio contemporâneo talvez seja aprender a habitar esse novo cenário sem repetir as formas mais obscuras que acompanharam a história do erotismo. Escândalos envolvendo poder, exploração e violência revelam como o desejo pode ser distorcido quando se mistura com hierarquia e segredo.
Falar de erotismo de forma aberta, reflexiva e culturalmente situada torna-se então uma questão de saúde pública.
Não para normalizar tudo, mas para criar linguagem. Para reconhecer que o desejo humano atravessa tanto o corpo quanto a imaginação. E que, na era digital, parte dessas experiências inevitavelmente acontece também dentro das máquinas.
Talvez por isso um epistolário dedicado aos amantes virtuais não seja apenas uma curiosidade literária. Pode ser também um pequeno laboratório cultural para observar como a subjetividade humana está se transformando neste século.
Obra de Paul B. Preciado é uma análise ousada e penetrante da biopolítica e das construções sociais de gênero, desafiando convenções literárias.
Testo junkie Paul B. Preciado
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